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Prova de Filosofia matutino prof.
Irzair Ciro Correa
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ESTE BLOG TEM A FINALIDADE DE FOMENTAR O ESTUDO DE CONTEÚDO REFERENTES A DISICIPLINA DE FILOSOFIA ENTRE ALUNOS DO ENSINO MÉDIO. NATURALMENTE, QUALQUER INTERESSADO POR ASSUNTOS DE CUNHO FILOSÓFICO PODE DEIXAR SUA CONTRIBUIÇÃO QUE SERÁ MUITO BEM VINDA
sábado, 10 de maio de 2014
gabarito matutino
quinta-feira, 10 de abril de 2014
atividades 3° ano (2) 2014
Escola Estadual Dione Augusta. Filosofia. Prof.
Irzair Ciro Correa.
Metafísica de Aristóteles p. 190-196.
1) Nas opções abaixo marque apenas a
incorreta.
a) Alguns motivos levaram a tradição
filosófica atribuir o nascimento da metafísica a Aristóteles.
( ) Para Aristóteles o mundo sensível é o
mundo real e sua essência é justamente a multiplicidade.
( ) As verdadeiras coisas não estão no mundo
inteligível separada do sensível, mas na ação entre os homens.
( ) Há diferentes tipos de entes e seres que
se diferenciam justamente por suas essências.
( ) A essência de um ser ou de ação é
conhecida pelo pensamento que capta as propriedades internas.
( ) Aristóteles capturava, matava e
dissecava animais para observar-lhes as entranhas e aprofundar seu saber.
b) Em grego movimento se diz kínesis de
onde deriva as palavras em língua portuguesas cinéticas, cinema. Movimento ou
mudança também é:
( ) Mudança qualitativa de um ser qualquer.
Uma semente se torna árvore.
( ) Mudança quantitativa. Um corpo que
diminua ou aumenta; divide em outros menores.
( ) Mudança de lugar. Subir, descer, cair. A
trajetória de um flecha ou deslocamento de um barco.
( ) Toda geração e nascimento; corrupção e
morte dos seres vivos. Nascer, nutrir, crescer, reproduzir e morrer.
( ) Manter puras e intactas as quantidade e
qualidade de um ser bem sua total inércia.
c) Quatro causas aristotélicas são:
( ) Causa material. ( ) Causa formal. ( ) Causa
eficiente. ( ) Causa final. ( ) Causa justa.
2) Indique com o número correspondente a
cada elemento.
1. Causas primeiras. 2. Princípios
primeiros. 3. Causa material. 4. Causa formal. 5. Causa eficiente. 6. Causa
final. 7. Potencia. 8. Ato. 9. Essência. 10. Substancia. 11. Acidente.
(
) Principio de identidade, terceiro excluído e não contradição.
(
) É aquilo em que se encontra a
matéria-potência e a forma-ato, todos os atributos essenciais e acidentais.
(
) É propriedade ou atributo que
uma essência pode ter ou deixar de ter sem perder seu ser próprio.
(
) É a unidade interna e
indissolúvel entre uma matéria e uma forma, dando unidade ao conjunto.
(
) É a atualização da matéria. Ex:
a árvore é a atualização da semente.
(
) É virtualidade contida numa
matéria, o que ela pode vir a ser. O aluno é o mestre em potência.
(
) É aquilo do que um ser é feito.
(
) É o que explica a forma que um
ser possui. É própria essência de um ser, aquilo que ele é em si.
(
) É aquilo que explica como a
matéria recebeu a forma. Fogo é causa de corpos frios se aquecerem.
(
) Causa que dá motivos para que
alguma coisa exista. O bem comum é a causa da política.
(
) São aquelas que explicam a essência e a origem e o motivo da
existência de uma essência.
atividade integradora 1° ano
Para responder as atividades leia os
textos: O que é a filosofia e Os conceitos do filosofar.
1. Dentre os autores citados no texto “O
que é a filosofia?” marque apenas a alternativa incorreta.
(
) Rousseau ( ) Hobbes ( ) Kant (
) Platão ( ) Descartes.
2. Marque a opção onde aparece a
interpretação de filosofia que não pertence a Platão.
(
) Uso do conhecimento em proveito do
homem.
(
) Conhecimento mais válido e mais amplo.
(
) Capacidade de articular o fazer e saber
utilizar isso em proveito do homem.
(
) A filosofia estabelece o principio
causal.
(
) De nada vale a ciência da imortalidade a
quem na sabe utilizar-se dela.
3. Relacione com os números
correspondentes.
1. Platão 2. Descartes 3. Hobbes 4. Kant
(
) Por um lado, o conhecimento
causal e, por outro, a utilização desse conhecimento em benefício do homem
(
) É estudo da sabedoria para a conduta,
preservação da saúde e invenção das artes.
(
) Ciência da relação do
conhecimento à finalidade essencial da razão humana, ou seja, a felicidade
universal.
(
) Posse ou aquisição de um
conhecimento que seja, ao mesmo tempo, o mais válido e o mais amplo possível.
4. A definição de filosofia dada por Platão
aparece em seu livro chamado:
(
) República. ( ) Fedro. ( ) Fédon. (
) Banquete. ( ) Eutidemo.
5. Indique nas opções abaixo os três
conceitos que aparecem no texto “Os conceitos de filosofar”.
(
) Como simples de viver a vida de acordo
com as normas sociais.
(
) Como uma forma de vida ímpar e tolhida
pela religião.
(
) Uma de reflexão sobre a origem da vida,
da morte e da atuação dos deuses.
(
) Como sinônimo de “filosofar propriamente
dito” que teve origem na Grécia no sec. VI a. C.
(
) Como sinônimo de saber viver
virtuosamente.
(
) Como uma forma de vida integrada a
natureza, para seu uso consciente e preservação.
(
) Como simples sinônimo de pensar.
6. Marque C para certo e E para errado.
(
) Platão afirma que a finalidade da filosofia visa a felicidade
universal.
(
) Descartes entende a filosofia como um
conhecimento causal que deve ser usada em proveito do homem.
(
) Hobbes é um filosofo grego que afirma
que a filosofia deve ser um saber mais valido e mais amplo possível.
(
) A filosofia como simples sinônimo de
pensar surgiu na Grécia no século VI a. C..
(
) Filosofar propriamente dito é quando o
sábio se torna exemplo de virtudes apreciadas em uma sociedade.
(
) Platão entende a filosofia como viver
virtuosamente mesmo sem nenhum proveito para o homem.
sábado, 5 de abril de 2014
atividades 2° ANO 2014 p. 75-82
Atividades 2
A atividade
racional e suas modalidades. p. 75-82
1) A filosofia
reconhece duas grandes modalidades de atividade racional realizada pela razão
subjetiva ou sujeito do conhecimento. São elas:
( ) Raciocínio e inteligência.
( ) Intuição e indução.
( ) Indução e raciocínio.
( ) Abdução e inteligência.
( ) Intuição e raciocínio.
( ) Intuição e indução.
( ) Indução e raciocínio.
( ) Abdução e inteligência.
( ) Intuição e raciocínio.
2) Marque a
alternativa correta.
Intuição é:
( ) Uma forma de conhecimento progressivo que
passa por várias etapas.
( ) Conhecimento recebido por revelação divina
onde não há margens para erro.
( ) Conhecimento adquirido apenas pela
sensibilidade feminina, homens não tem intuição.
( ) Conhecimento adquirido de uma só vez, o
espírito capta por inteiro e completamente o objeto.
( ) É conhecimento cientifico adquirido pela
pesquisa sistemática e rigorosa.
3) No texto há dois
tipos de intuição. São elas.
( ) Intuição abdutiva e intuição sensível ou
empírica.
( ) Intuição intelectiva e intuição indutiva.
( ) Intuição abdutiva e intuição dedutiva.
( ) Intuição empírica ou sensível ou intuição intelectual.
( ) intuição intelectual e intuição dedutiva.
( ) Intuição intelectiva e intuição indutiva.
( ) Intuição abdutiva e intuição dedutiva.
( ) Intuição empírica ou sensível ou intuição intelectual.
( ) intuição intelectual e intuição dedutiva.
4) A diferença
entre intuição empírica e sensível e intuição intelectual consiste no fato de
que:
( ) A intuição empírica é universal e
necessária e a intelectual é pessoal e subjetiva.
( ) A intuição empírica é religiosa e a
intelectual é política.
( ) A intuição empírica é pessoal e subjetiva e
a intelectual é universal e necessária.
( ) A intuição intelectual é cientifica e a
empírica vem do senso comum.
( ) A intuição empírica advém da experiência
sensória e a intelectual da experimentação rigorosa.
5) Além da intuição
empírica ou sensível e intuição intelectiva é possível encontrarmos mais um
tipo de intuição. Indique- as abaixo.
( ) Intuição psicológica ou mental.
( ) Intuição analítica ou lógica.
( ) Intuição transcendental ou kantiana.
( ) Intuição analítica ou lógica.
( ) Intuição transcendental ou kantiana.
( ) Intuição emotiva ou valorativa.
( ) Intuição idealista ou socrática.
( ) Intuição idealista ou socrática.
6) A ideia de
atribuir significado as coisa representado pela consciência dela se chama:
( ) Ética de Kant.
( ) Idealismo platônico.
( ) Realismo aristotélico.
( ) Fenomenologia de Husserl.
( ) Cogito cartesiano.
( ) Idealismo platônico.
( ) Realismo aristotélico.
( ) Fenomenologia de Husserl.
( ) Cogito cartesiano.
7) Marque v ou f
nas questões abaixo.
( ) O raciocínio
passa por etapas sucessivas de aproximação para chegar ao conceito e a
definição do objeto.
( ) Intuição
consiste em partir de uma verdade já conhecida que serve como principio.
( ) Há três tipos de
intuição: sensível inteligível e realista.
( ) Intuição
intelectual e intuição sensível ou empírica são universais e necessárias.
( ) Intuição
intelectual é pessoal e subjetiva ao passo que a intuição empírica é universal.
( ) É incorreto
afirmar que há intuição sensível ou empírica, intuição intelectual e intuição
emotiva ou valorativa.
( ) Na intuição
valorativa captamos além do seu significado o valor das coisas. (belo, feio;
boa, má)
( ) Dedução parte de
um principio geral e subordina a ela todos os casos que serão demonstrados.
( ) Indução é quando
partimos de casos particulares e tentamos estabelecer regras gerais.
( ) Abdução é uma
espécie de intuição que não se dá de uma só vez, mas segue passo a passo até
chegar a uma conclusão.
( ) Realismo afirma
a existência da realidade objetiva racional e externa.
( ) Idealismo reconhece
a razão apenas subjetiva, fora do homem não há razão.
8) Complete com os
números correspondentes.
1. Idealismo. 2.
Intuição empírica ou sensível. 3. Intuição valorativa ou emotiva. 4. Indução 5.
Dedução 6. Abdução 7. Realismo. 8.
Intuição intelectual. 9. Raciocínio.
( ) Se dá por etapas sucessivas de
aproximação.
( ) Refere-se ao estado psicológico, emoções, lembranças.
( ) É universal e necessária.
( ) Capta o significado e valor das coisas.
( ) Parte de uma verdade já conhecida que serve de principio geral.
( ) Começa com casos particulares e estabelece regras gerais.
( ) Admite a existência da razão objetiva como algo externo ao homem.
( ) A razão só existe dentro do homem.
( ) É uma espécie de intuição que se dá por etapas
( ) Refere-se ao estado psicológico, emoções, lembranças.
( ) É universal e necessária.
( ) Capta o significado e valor das coisas.
( ) Parte de uma verdade já conhecida que serve de principio geral.
( ) Começa com casos particulares e estabelece regras gerais.
( ) Admite a existência da razão objetiva como algo externo ao homem.
( ) A razão só existe dentro do homem.
( ) É uma espécie de intuição que se dá por etapas
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